公元1195年的五月初五這一天，70歲的陸游有點(diǎn)忙。
他的詩作《乙卯重五詩》，記錄了當(dāng)天的日程：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。”
“乙卯”，宋寧宗慶元元年；“重五”，端午。
這篇“端午日記”，短短40個(gè)字，卻有景、有事，既寫出初夏時(shí)分，故鄉(xiāng)紹興的鄉(xiāng)村，滿樹石榴花的盛開之美，又寫出南宋時(shí)期悠長的端陽韻味。
而尾聯(lián)中，一個(gè)“笑”字，似乎更是意味深長。
陸游畫像
01
我們以第一人稱視角翻譯一下這首詩作：
五月初五端午節(jié)，正是山村好時(shí)節(jié)。我意外地發(fā)現(xiàn)，忽然之間，火紅的石榴花已經(jīng)開得繁盛。
端午是有講究的。我吃了兩頭尖尖的粽子，又把艾草高高地插在了帽子上。為了這一年能健康無恙，按古時(shí)習(xí)俗，還得根據(jù)藥方采藥儲(chǔ)藥。
忙完了這些，已是夕陽西下。此時(shí)，酒菜已備好，我便高興地喝起了酒來。
有宋一代，社會(huì)生活趨于世俗化、人文化，民眾生活水平明顯改善，人們對生活品質(zhì)的追求越來越高，逐漸形成社會(huì)生活新風(fēng)貌。
諸如端午之類的節(jié)日，宋人一般會(huì)過得熱熱鬧鬧又不失韻致。城市和鄉(xiāng)村都是如此。
《金明池爭標(biāo)圖》宋 張擇端（傳）
“高產(chǎn)”的陸游，一生寫下9000多首詩作，大部分描繪的是江南鄉(xiāng)村生活，其中一些與端午相關(guān)。
我們不妨大膽聯(lián)想，800多年前，歷經(jīng)人生沉浮的陸放翁，在起起伏伏的間隙，多次回到故鄉(xiāng)安頓心靈。期間，他反復(fù)在鑒湖邊的小路上行走游吟，寫下了《乙卯重五詩》《重午》等詩作。
從陸游的作品中，我們讀出不少宋朝人的端午習(xí)俗：吃粽子、插艾草、采草藥等，還有南宋時(shí)令人向往的鄉(xiāng)村生活。
70歲的陸游，都如此講究儀式感，正說明端午文化的深入人心。
02
由陸游起，我們再來了解南宋時(shí)期的端午文化。
宋朝人過端午，不局限于五月初五當(dāng)天，而是從農(nóng)歷五月初一開始，連過五天。
初一到初四，大街小巷的商販們忙著叫賣過節(jié)的東西，喚作“節(jié)物”，包括但不限于桃枝、柳枝、葵花、蒲葉、酒等。
等到初五這天，節(jié)日氛圍最是濃厚。當(dāng)天，宋人一般會(huì)早早起床，趕在天沒亮前就把艾葉、艾花綁成束插在門上，用以辟邪。
戴長命縷也是一種習(xí)俗。這是一種五種顏色的彩色絲繩，又稱“百索”“朱索”等，一般編織成日月、星辰、鳥獸等形狀。
宋代端午，飲食花樣繁多，最典型的就是粽子，花樣不比現(xiàn)在少。《歲時(shí)雜記》記載：“名品甚多，形制不一，有角粽、錐粽、菱粽、筒粽、秤槌粽、九子粽等?！?/p>
此外，宋人還會(huì)在端午吃香糖果子、白團(tuán)等，有時(shí)還會(huì)將此作為親友間互贈(zèng)的禮物。
等到日頭當(dāng)午，他們便打來井水洗澡沐浴。在浴盆里放上艾、柳、桃、蒲，寓意疫氣不侵。
忙完了這些，有的人就會(huì)出門游玩，比如，在河邊觀賞“龍舟競渡”，也就是賽龍舟，或坐畫舫賞湖景等。陸游在《過鄰家》中寫道，“端午數(shù)日間，更約同解粽”。其中說的“解粽”，也是一項(xiàng)端午娛樂項(xiàng)目。
03
然而，也許是年紀(jì)大了，也許是忙了一天累了，1195年的這個(gè)端午節(jié)，陸游的日程中并未把出游這項(xiàng)列進(jìn)去，而是在一日煩勞之后小酌了起來。
《乙卯重五詩》中，前面大篇幅寫景寫事，但最后兩句“日斜吾事畢，一笑向杯盤”，成為唯一一處情感流露。
有人認(rèn)為，這是忙碌完一天后的充實(shí)，笑于生活的閑適富足；或是歡樂中暗藏著無奈，畢竟壯志未酬；也有人理解為，這是他放下了一切，釋然地融入到了熱鬧的節(jié)日中。
《端午嬰戲圖》宋 佚名
錢鐘書懂陸游。《宋詩選注》中，他把陸游的作品分為兩類：
一類閑適細(xì)膩，咀嚼出日常生活的深永滋味，熨帖出當(dāng)前景物的曲折情狀；另一類悲憤激昂，要為國家報(bào)仇雪恥，恢復(fù)喪失的疆土，解放淪陷的人民。
827年前的那個(gè)夜晚，真實(shí)的心境只有陸游本人知道。
不過，不可否認(rèn)的是，這位愛國詩人是剛?cè)岵?jì)的，風(fēng)骨與風(fēng)雅并存，正如宋朝的氣質(zhì)。
今天，人們再提陸游，“愛國詩人”是最重要的一個(gè)標(biāo)簽，正如我們會(huì)想到屈原。其實(shí)，屈原可以說是陸游的偶像，陸游平生十分愛讀屈原的愛國主義詩篇《離騷》等。這也在9000多首作品中有所體現(xiàn)：
“老子不堪塵世勞，且當(dāng)痛飲讀離騷”；
“有口但可讀離騷”；
“清夜焚香讀楚辭”；
......
陸游和屈原，一生都在上下求索。今天，我們品端午之韻，更要品出家國情懷，那是從未泯滅的力量。
來源：浙江宣傳微信公眾號
相關(guān)推薦
